credo

 

 

Je vous encourage vivement à écouter cette controverse (Répliques d'Alain Finkielkraut) entre Malika Sorel et Michel Wieviorka sur l'"intégration" pour vous faire une bonne idée, d'une part, de la suffisance venimeuse du sociologue d'état moyen et, d'autre part,  de l'aveuglement tragique de ce genre d'idéologue (sous les dehors de l'érudition, de l'expertise sociologique, etc.).

Même fascinant de voir à quel point Wierviorka -en néo-socialiste conséquent appellant à la "moralisation du capitalisme"- ne réalise pas une seconde combien sa vision d'une France multiculturelle donc gangrénée de reniement culturels/identitaires rebaptisés "accomodements raisonnables" et conduisant droit à la libanisation du pays donc à la guerre civile ressemble à s'y méprendre à la vision festive développée par les théoriciens libéraux du MEDEF ou de RESF.

Ce champion de la déconstruction identitaire (au moins française/européenne), mais président du Conseil scientifique du Conseil représentatif des associations noires de France (CRAN), ne peut ignorer, dans sa grande insuffisance à moustache, combien l'affiliation culturelle et identitaire reste la meilleure protection vis-à-vis de l'aliénation marchande globalisée...aveuglement? corruption?

Non, soummission au credo libéral/progressiste. Pas clair?

"A la sottise des gens de gauche qui croient possible de combattre le capitalisme au nom du "progrès" répind l'imbécillité des gens de droite qui croient possible de défendre, à la fois,  les "valeurs traditionnelles" et une économie de marché qui ne cesse de les détruire: "Le libéralisme intégral (officiellement défendu par la droite) porte en lui la révolution permanente des moeurs (officiellement défendue par la gauche), tout comme cette dernière exige , à son tour, la libération totale du marché" (Michéa, Le complexe d'Orphée). C'est ce qui explique que droite et gauche confluent aujourdhui dans l'idéologie des droits de l'homme, le culte de la croissance infinie, la vénération de l'échange marchand et le désir éffréné de profits, ce qui a au moins le mérite de clarifier les choses. " Alain de Benoist, Eléments janvier 2012.

Voilà.