Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda: rions un peu avec la HALDE und der Propaganda Reich Minister, herr Schweitzer

 

« 10 novembre – Ce document de 207 pages s’intitule Place des stéréotypes et des discriminations dans les manuels scolaires. C’est une enquête de l’université de Metz « pour le compte de la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité » : la Halde, présidée par l’ex-P-DG Louis Schweitzer. Le rapport précise : « Le cadre de référence spécialement élaboré pour cette recherche s’intitule MODEL : modèle d’ouverture à la diversité et à l’égalité dans les livres. Des outils spécialement adaptés à ce type d’analyse ont également été conçus sur mesure. » Le sur-mesure étant cher, l’enquête a coûté 38000 euros. Mais le contribuable en a pour son argent. Il n’aurait pas cru que nos manuels scolaires contenaient encore autant d’infamies.

Celle-ci, par exemple, signalée page 131 : un manuel qui se permet d’illustrer l'art islamique par une photo du Dôme du Rocher à Jérusalem ! Ce choix risque de « renforcer le stéréotype selon lequel l’islam est une religion étrangère à la France », explique le rapport. Il signale aussi que, dans les manuels de mathématiques, « aucun exercice n’évoque l’homosexualité ». Et que les manuels de SVT (sciences de la vie et de la terre) prêtent aux animaux des comportements hétérosexuels… Exemple de ces phrases homophobes : « “le rat est attiré par la rate en chaleur” (SVT section Terminale S, édition Bordas) ; “les grillons mâles attirent leurs femelles par leur chant” ; “les mammifères femelles en période ovulatoire recherchent et acceptent les mâles” (SVT 4e édition Nathan, 2007) ». Avec tristesse et sévérité, le rapport constate : « l’attirance pour le sexe opposé est l’unique conduite envisagée. »

Mais s’il s’agit simplement de la réalité, non de « stéréotypes »? Eh bien, la réalité a tort ! La décrire peut « dans certains cas » être considéré comme « illégitime », tranche le rapport (page 81). Il assigne un rôle inédit au manuel scolaire : « A-t-il une fonction de maintien de l’existant, ou peut-il (doit-il) devenir un instrument au service du changement ? » Attention, ne faites pas la mauvaise réponse : elle mène en prison. Promouvoir la diversité et ses « représentations » est désormais la raison d’être de la République. »

Source.

 

Bon, je me suis tapé ce fameux rapport destiné à promouvoir la diversité et à régénérer nos sociétés…Quelques extraits.

 

« Deux manuels de SVT sont révélateurs de ces stéréotypes. Le premier, chez Bordas

en classe de 3ème, page 163, propose une photo (la seule de la page) en appui d’une

illustration d’un des trois encadrés. Il décrit “le kwashiorkor, comme une maladie

fréquente dans les pays en voie de développement atteignant les enfants”. La photo

présente de profil un petit enfant noir, nu et rachitique, en train de s’alimenter. Le

second, est extrait du manuel d’ECJS en Terminale chez Magnard (2002). Une photo

page 75 montre en plan rapproché la main d’un enfant noir dans la paume de celle

d’un adulte blanc. Ce dernier tient entre le pouce et l’index une main noire

minuscule laissant apparaître un avant bras de la taille du pouce de l’adulte. Utilisée

pour illustrer la solidarité nécessaire avec l’Afrique, cette image a été jugée

choquante à plusieurs reprises, notamment dans le cadre du “focus group” avec les

professionnels de l’intégration. Elle renforce le stéréotype du Noir non seulement

pauvre, mais aussi malade. Elle contribue également à entretenir le stéréotype du

rapport inégalitaire entre Noirs et Blancs en faisant appel à un registre

émotionnellement inutile. » (mais c’est la réalité, msieur ! ta gueule)

 

« Ainsi, dans le manuel d’anglais de 2nd professionnelle et terminale BEP, on peut

voir le dessin d’un jeune homme couché en train de rêver à son avenir. Hormis ses

désirs de fortune, on constate qu’il aspire au mariage avec une femme et à une

famille hétéroparentale. » (insupportable hétérocentrisme)

 

« Un manuel de 4e208 adopte une vision plus explicitement centrée sur

l’hétérosexualité des couples car, selon les auteurs, à l’entrée de l’adolescence “les

garçons recommencent à regarder plus attentivement les filles et inversement...”. A

l’instar de Snyder et Brodway (2004), nous constatons que cet ouvrage définit l’une

des évolutions se déroulant pendant la puberté comme le développement de

l’attirance pour le sexe opposé » (38000 euros, t'as dit?)

 

« Dans certaines illustrations, les seniors sont porteurs d’un rôle négatif. Ainsi, un livre

de 6ème voulant illustrer le conte « Hansel et Gretel » montre un senior dans le rôle

de la sorcière. Dans un contexte aussi spécifique qu’un conte, sur lequel les auteurs

n’ont pas de marges de liberté, ce type de stéréotype est inévitable. Il est toutefois

indispensable de veiller à contrebalancer ces stéréotypes afin de ne pas les laisser

s’installer dans les représentations qu’ont les élèves des seniors. » (j’opine)

 

« La création d’un “comité de vigilance”

Les conclusions auxquelles nous arrivons expriment la nécessité d’un changement

qui doit pouvoir être évalué dans le temps. Il paraît donc nécessaire de créer une

instance chargée de l’observation des manuels scolaires. Composée de divers

spécialistes - et à ce titre les personnels de la HALDE pourraient éventuellement y

trouver leur place – le “comité de vigilance” serait un compromis acceptable entre le

respect de la liberté d’édition et le besoin d’évaluation. Dans l’ensemble, les éditeurs

ne s’opposent pas à cette idée si elle respecte le rythme de la conception des

ouvrages. Autrement dit, il ne s’agit pas de soumettre systématiquement chaque

ouvrage à un organisme de contrôle pour obtenir un agrément comme cela se

pratique dans beaucoup de pays, mais d’envisager régulièrement une étude de ce

type sur un échantillon de manuels. Le “comité de vigilance” pourrait également être

saisi par la société civile et serait chargé d’étudier des cas litigieux en terme de non

respect de la diversité. » (J’aurais préféré Comité de Salut Public, mais bon)

 

Cette frénésié de transformation sociale, d'ingienérie humaine progressiste donc moderne, me rappelle l'ardeur de nos amis jacobins tous impégnés de l'esprit des Lumières, et cette réflexion de Fouché: « Le peuple Français ne veut pas plus d’une demi-instruction que d’une demi-liberté ; il veut être régénéré tout entier, comme un nouvel être sorti des mains de la nature ». Or la filiation entre cette utopie éclairée et les totalitarismes de notre XXème siècle me parait relativement solide aujourdhui, comme je l'avais évoqué dans un vieux post...

Musik!